中午一點(diǎn)是末時(shí)，別名日昳。十二時(shí)辰制出現(xiàn)于秦代，白天黑夜各五分。古時(shí)候每更便是一個(gè)時(shí)辰，等同于如今的兩個(gè)小時(shí)，也就是120分鐘，而一更分成五點(diǎn)，每點(diǎn)表明24分鐘。
中午一點(diǎn)到二點(diǎn)為未時(shí)
子時(shí)（23時(shí)至01時(shí)）：夜深，別名子夜、中夜：十二時(shí)辰的第一個(gè)時(shí)間。
丑時(shí)（01時(shí)至03時(shí)）：雞啼，別名荒雞：十二時(shí)辰的第二個(gè)時(shí)間。
寅時(shí)（03時(shí)至05時(shí)）：平旦，又被稱為黎明曙光、早上、日旦等：時(shí)是夜與日的更替之時(shí)。
卯時(shí)（05時(shí)至07時(shí)）：太陽(yáng)升起，別名日始、暮色、龍騰等：指太陽(yáng)光不久露臉，揚(yáng)揚(yáng)升出的那一段時(shí)間。
辰時(shí)（07時(shí)至09時(shí)）：食時(shí)，別名早食等：古時(shí)候中華人民“朝食”之時(shí)也就是吃早飯時(shí)間。
巳時(shí)（09時(shí)至11時(shí)）：隅中，別名日禺等：鄰近下午的情況下稱之為隅中。
午時(shí)（11時(shí)至13時(shí)）：中日，別名日正、下午等。
未時(shí)（13時(shí)至15時(shí)）：日昳，別名日跌、日央等：太陽(yáng)光偏為日跌。
申時(shí)（15時(shí)至17時(shí)）：哺時(shí)，別名日鋪、夕食等。
酉時(shí)（17時(shí)至19時(shí)）：日入，別名落日、日沉、黃昏：意為太陽(yáng)落山的情況下。
戌時(shí)（19時(shí)至21時(shí)）：傍晚，別名日夕、日暮、號(hào)夜間等：這時(shí)太陽(yáng)光早已落山，天將黑未黑。乾坤昏暗，天地萬(wàn)物若隱若現(xiàn)，故名傍晚。
亥時(shí)（21時(shí)至23時(shí)）：人定，別名定昏等定，別名定昏等：這時(shí)夜幕已深，大家也早已終止活動(dòng)，安歇睡眠質(zhì)量了。人定也就是人靜。
拓展材料：
十二時(shí)由十二個(gè)特殊的時(shí)間專有名詞組成。大家能夠 從先秦時(shí)代的中國(guó)古籍中溯尋出這種詞句的歷史淵源。漢朝以前，這種稱呼多有不一樣，直至漢朝太初年里，我國(guó)推行了太初歷才基本定形命名。
十二時(shí)表時(shí)與眾不同、有悠久的歷史，是中華文化對(duì)人類天文歷法的一大巨大貢獻(xiàn)，也是璀璨的中國(guó)文化珍品之一。
十二時(shí)的第一個(gè)時(shí)間，就叫“夜深”。大家最開(kāi)始把“夜深”做為時(shí)間專有名詞來(lái)應(yīng)用的事例，常見(jiàn)于《左傳腰部哀公十六年》：“醉而送之，夜深而遣之。”
十二時(shí)辰把《黃帝內(nèi)經(jīng)》的十二時(shí)辰健康養(yǎng)生法，根據(jù)計(jì)時(shí)工具，融進(jìn)到大家的生活起居，隨時(shí)隨地提示大家科學(xué)研究健康養(yǎng)生，進(jìn)而讓每一個(gè)人都明白用《黃帝內(nèi)經(jīng)》健康養(yǎng)生，讓科學(xué)研究健康養(yǎng)生足以普及化，對(duì)改進(jìn)大家身體素質(zhì)，提升大家存活品質(zhì)，具備顛覆性的實(shí)際意義。
