俗話說：春夏養(yǎng)陽秋冬養(yǎng)陰。是我們古老的中醫(yī)所得出來的保養(yǎng)的結(jié)論了，這個(gè)說的是什么，大家知道么？我們來為大家說說，養(yǎng)生者，特別是男性，在養(yǎng)生的同時(shí)，我們自己所要做的就是在春夏養(yǎng)生是很好的，在秋冬養(yǎng)生的話是我們女性該做的，下面我們就來為大家介紹介紹關(guān)于春夏秋冬養(yǎng)生介紹。
??從立春開始，陰氣逐漸下降，陽氣逐漸上升，到了夏至，陽氣達(dá)到鼎盛時(shí)期。從立秋開始，陽氣逐漸下降，陰氣逐漸上升，到了冬至，陰氣達(dá)到鼎盛。至以后，陰氣就逐漸下降了，陽氣逐漸上升。而復(fù)始，這就是自然界的陰陽循環(huán)。
??春夏之時(shí)，自然界陽氣生發(fā)，萬物生機(jī)盎然，人體內(nèi)的陽氣也應(yīng)該順應(yīng)自然向上向外抒發(fā)，養(yǎng)生者應(yīng)該保護(hù)體內(nèi)陽氣，使之充沛旺盛起來，不要做損害體內(nèi)陽氣的事。如，要晚睡早起，以順應(yīng)自然界的陰氣不足、陽氣充盛。自己的意志生發(fā)、精神愉快。
??而在冬秋之時(shí)，萬物斂藏，此時(shí)養(yǎng)生應(yīng)順應(yīng)自然界的收藏之勢(shì)，收藏體內(nèi)陰精，使精氣內(nèi)聚，以潤(rùn)養(yǎng)五臟。如，秋季要早臥早起(比春夏起得要晚些)以適應(yīng)陰長(zhǎng)。季要早臥晚起，以適應(yīng)自然界之閉藏，也是養(yǎng)陰之意，意志精神都要斂藏。
??《黃帝內(nèi)經(jīng)》中說：“四時(shí)陰陽者，萬物之根本，所以圣人春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰……逆其根，則伐其本，壞其真矣。陰陽四時(shí)者，萬物之終始也，死生之本也，逆之則災(zāi)害生，從之則苛疾不起，是謂得道。者，圣人行之，愚者佩之。意思是：四季的陰陽變化，是萬物的根本。得養(yǎng)生的圣人在春夏兩季攝養(yǎng)陽氣，在秋冬兩季保養(yǎng)陰精。背了養(yǎng)生之道，就會(huì)摧殘人體的本元、毀壞人的身體。以四季的陰陽變化是萬物的起點(diǎn)與終點(diǎn)，是生死的根本。背它，就會(huì)產(chǎn)生災(zāi)禍；而適應(yīng)它，就不會(huì)患上重病。得了這些，就可以說是掌握了養(yǎng)生之道。生之道，圣人遵行它，愚蠢的人違背它。
??與自然相違背，雖不一定會(huì)立即得病，而一旦形成習(xí)慣，就會(huì)大大增加得病的機(jī)會(huì)，即便不因感受外邪而致病，也會(huì)導(dǎo)致生理功能的異常。像你如果經(jīng)常違反交通規(guī)則，出現(xiàn)事故的可能性就會(huì)大大增多。
??春養(yǎng)肝夏養(yǎng)心秋養(yǎng)肺冬養(yǎng)腎四季養(yǎng)脾胃
??每個(gè)季節(jié)對(duì)應(yīng)的臟器都與這個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)有關(guān)。同季節(jié)人的臟器功能盛衰不同，因此在養(yǎng)生上，就有側(cè)重點(diǎn)。
??春季是萬物復(fù)蘇的時(shí)候，肝臟的特性是容易生發(fā)，所以春季要注意養(yǎng)肝。醫(yī)認(rèn)為“汗為心之液”，夏季人出汗最厲害，所以夏季要注意養(yǎng)心，秋季干燥，燥最容易傷肺，所以秋季要注意養(yǎng)肺，冬季寒冷，腎是人體陽氣的根源，所以冬季要注意養(yǎng)腎。胃與飲食消化關(guān)系最大，沒有突出的季節(jié)性，是一年四季都需要注意養(yǎng)護(hù)的。
??吃蔬菜水果對(duì)應(yīng)時(shí)令
??《黃帝內(nèi)經(jīng)》中說“司歲備物”，孔子在《論語》中也說“不時(shí)不食”，就是要求我們每個(gè)季節(jié)里應(yīng)該遵循大自然的規(guī)律采備食物，這樣的食物營養(yǎng)價(jià)值高，吃了之后才有益于潤(rùn)養(yǎng)五臟。季節(jié)食物違背了自然規(guī)律，如果想達(dá)到養(yǎng)生的目的，反季節(jié)食物應(yīng)該不吃或少吃。??好了，上面就是我們所說的春夏秋冬養(yǎng)生介紹了，大家看完之后對(duì)于這個(gè)詞匯還有什么樣的感受呢？是不是覺得養(yǎng)生其實(shí)也是一件很難做的事情，為什么這樣說，養(yǎng)生講究的就是一個(gè)運(yùn)動(dòng)和吃的問題，這樣的事情把握好，我們自己才是養(yǎng)生的高手了。
