道家氣功的養(yǎng)生方法

作者:養(yǎng)生專家  時(shí)間:2013-09-02 00:00:00  來(lái)源: 大眾養(yǎng)生網(wǎng)


  大家可能對(duì)道家養(yǎng)生來(lái)說(shuō)不了解,其實(shí)道家養(yǎng)生的方法有很多,氣功就是其中的一種,氣功分為兩大類,一類是動(dòng)功,另一類就是靜功,兩者有很大的區(qū)別,也就是人們常說(shuō)的外功和內(nèi)功了,兩者是分不開(kāi)的,所以說(shuō),不管是哪一種,如果想要練習(xí)好就要好好的學(xué)習(xí),正所謂道教常說(shuō)的內(nèi)練精氣神,外練筋骨皮。


  道家氣功在養(yǎng)生方面有很獨(dú)特的特點(diǎn),在最近幾年,越來(lái)越人們的關(guān)注。不同的學(xué)派,其氣功的練習(xí)方法都是不同的。下面,我們就詳細(xì)的來(lái)了解下道家氣功的養(yǎng)生方法吧。


  現(xiàn)代“氣功”一詞包括了古代的“吐納”、“導(dǎo)引”、“存神”、“靜功”、“動(dòng)功”、“內(nèi)功”、“外功”、“修練”、“打坐”、“入定”、“坐禪”、“靜坐養(yǎng)生”、“修身養(yǎng)性”、“呼吸養(yǎng)生”等等,甚至太極拳等某些武術(shù),只要以內(nèi)功為基礎(chǔ),都屬氣功的范圍。


  氣功又分動(dòng)功與靜功兩大類,前者也叫外功,后者也叫內(nèi)功。外功以內(nèi)功為基礎(chǔ),靜極才能生動(dòng),所謂“內(nèi)練精氣神,外練筋骨皮”,精氣神充足了,筋骨才能強(qiáng)壯。靜功并非靜止,而是“外靜內(nèi)動(dòng)”,是機(jī)體的特殊運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。正如王船山所說(shuō):“靜者靜動(dòng),非不動(dòng)也。”


  靜以養(yǎng)神,以吐納呼吸為主要練功方法;動(dòng)以練形,以運(yùn)動(dòng)肢體為主要練功方法。無(wú)論靜功還是動(dòng)功,都離不開(kāi)調(diào)心、調(diào)息、調(diào)身這三項(xiàng)練功的基本手段,也就是意守、呼吸、姿勢(shì)三個(gè)環(huán)節(jié)。靜則生陰、動(dòng)則生陽(yáng),動(dòng)靜兼練,“三調(diào)”結(jié)合,于是陰陽(yáng)調(diào)和,祛病延年。正如陶弘景的《養(yǎng)性延命錄》里所說(shuō):“能動(dòng)能靜,所以長(zhǎng)生”。


  溫馨提示:綜上所述,氣功是道家養(yǎng)生的一種祛除身體疾病的一種鍛煉方法,它和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的一些預(yù)防方法是分不開(kāi)的,說(shuō)以說(shuō),氣功是一種能夠強(qiáng)身健體的保健方法,也是道家養(yǎng)生的一種常用方法,它可以由外力引產(chǎn)身體的一些毒素。

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