第一條:子時之前一定要睡覺
在少林寺的養(yǎng)生概念中,睡覺是人生第一件大事。如果每天子時(相當于晚上11點—次日凌晨1點)前不睡覺,看病時很多老僧醫(yī)就會說:“不給你治了?!逼鋵嵅皇遣唤o治,而是治不好了。長年熬夜的人,無論男女,直接傷肝,日久傷腎,逐步造成身體氣血雙虧,每天照鏡子時會覺得臉色灰土一片。這時候就是天天營養(yǎng)品,天天鍛煉身體,也不能挽回睡眠不足或者睡眠不好帶來的傷害。
因此,早起沒關系,但晚睡絕對不行。許多精神不振的人,多有晚睡的習慣,這往往容易傷肝傷精傷膽。這樣的人,眼睛往往也不好使,心情多抑郁,快樂的時候不多(肺氣也受影響,長期得不到有效宣發(fā)的原因)。還有的人認為晚上睡得晚了,白天可以補回來,其實根本補不回來,要么睡不著,要么睡不夠,即使感覺補過來了,其實身體氣血已經損傷大半了。
第二條:睡時宜一切不思
“視此身如無物,或如糖入于水,先融化大腳趾,然后是其他腳趾,接著腳、小腿、大腿逐漸融化,最后化為烏有,自然睡著”。這是禪醫(yī)入睡時的理想精神狀態(tài)。很多時候,失眠源于入睡時有揮之不去的雜念。此時,不要在床上輾轉反側,以免耗神,更難入睡,最好的辦法是起坐一會兒后再睡。實際上,對于現(xiàn)代人來說,要想在晚上11點前入眠,早早地上床醞釀情緒也很關鍵,以便給心神一段慢慢沉靜下來的時間。“先睡心,后睡眼”,說的就是這個道理。
如果還是不行,可以嘗試在睡覺前簡單地壓腿,然后在床上自然盤坐或者跏趺坐,兩手重疊放于腿上,自然呼吸,感覺全身毛孔隨呼吸一張一合,若能流淚打哈欠效果最佳,到了想睡覺時倒下便睡。
第三條:午時宜小睡或靜坐養(yǎng)神
午時(相當于上午11點至中午1點),此時,如條件有限,不能睡覺,可靜坐一刻鐘,閉目養(yǎng)神。在禪堂打坐修行的禪師都習慣于在午時打個盹兒。其實,正午只要閉眼真正睡著3分鐘,等于睡兩個鐘頭,不過要對好正午的時間。夜晚則要在正子時睡著,5分鐘等于六個鐘頭。
第四條:睡眠一定要早起
僧人過的是晨鐘暮鼓的生活,即使在冬天,也不會超過早上6點起床,春夏秋季盡量在5點之前起床。對人體養(yǎng)生而言,早起有利于人體的新陳代謝。
早起的好處在于,一方面,可以把代謝的濁物排出體外,如果起床太晚,大腸得不到充分活動,無法很好地完成排泄功能。此外,人體的消化吸收功能在早晨7點到9點最為活躍,是營養(yǎng)吸收的“黃金時段”。所以,千萬不要賴床,頭昏、疲憊不堪很多都是由于貪睡引起的。