關于這個問題，爭論者不在少數(shù)。在解答中醫(yī)科學還是不科學之前，筆者先就有關“科學”一詞做一解釋。
科學(science)，是對各種事實和現(xiàn)象進行觀察、分類、歸納、演繹、分析、推理、計算和實驗，從而發(fā)現(xiàn)規(guī)律，并對各種定量規(guī)律予以驗證和公式化的知識體系?？茖W的任務是揭示事物發(fā)展的客觀規(guī)律，探求真理，作為人們改造世界的指南。科學產生于古代社會的實踐需要。科學又分為自然科學和社會科學兩大類。隨著科學的發(fā)展，也有把數(shù)學科學、系統(tǒng)科學、思維科學和人體科學與之并列分為六大類和把技術科學與之并列為三大類的。這都反映出人們在不同時期對科學分類體系的不同認識。從17世紀起，科學活動的范圍大約每10~15年擴大一倍。在科學發(fā)展過程中，積累時期和革命時期相互交替。人類歷史上迄今發(fā)生了多次科學革命。在自然科學領域最有影響的是哥白尼的日心說對地心說的革命，17世紀以牛頓力學為代表的革命，20世紀初以物理學革命為先導的一場自然科學各領域深刻而廣泛的革命。在社會科學領域最有影響的是17~18世紀資產階級在社會科學各領域對封建主義的革命，19世紀以馬克思主義誕生為標志的社會科學領域最深刻而廣泛的革命。
從以上“科學”一詞內容不斷發(fā)展變化的過程看，所謂“科學”也是包含諸多內涵的詞匯，而不是一成不變的東西。作為“科學”倡導者，如果看不到人類科學的范圍需要不斷發(fā)展、擴大，就永遠不可能成為科學的推動者，只能成為絆腳石。
舉例來說，幾年前，筆者接到一位從吉林長春打來的求診電話。電話中說，她有一位16歲的男孩，已上高一學習，身體其它方面都沒有什么問題，就是有尿頻的毛病。表現(xiàn)為：只要飲水，10余分鐘之后必要排尿一次至數(shù)次，一次飲水越多其后排尿次數(shù)就越多，待排尿至此次大致的飲水量之后，則可幾個小時不再尿尿，且這種現(xiàn)象已經有近6年之久了。因為該男孩8歲前一直有尿床的毛病，所以，6年多來，所看中醫(yī)大夫均給予補腎為主的治療方藥及方法，但效果不佳;西醫(yī)大夫則在檢查、化驗患兒的各種指標未發(fā)現(xiàn)問題后，多給予鎮(zhèn)靜安神，調節(jié)神經功能紊亂的藥物治療，同時，做了心理疏導治療;也有些大夫直接按“慢性前列腺炎”，大量使用多種抗菌藥物進行治療，但效果同樣不佳。
了解患兒以上情況后，筆者決定給患者開具柴胡、白芍、佛手、香附、砂仁、黃芪、茯苓、白術、枸杞子、桑椹子等藥，疏肝養(yǎng)肝，健脾培土為主。3劑后，患兒飲水之后尿頻的現(xiàn)象就得到了明顯改善，調方再服滿3周共計21天后，患兒已無飲水之后尿頻現(xiàn)象發(fā)生了。此后，筆者根據患兒身體情況，專門為其現(xiàn)配中藥“健脾養(yǎng)肝”丸，建議堅持服用3個月以上。經此調理之后，4年多來未再出現(xiàn)尿頻現(xiàn)象。更為可喜的是，其精神、體力均有了明顯改善和提高。每每筆者將此案例講述給大家的時間，都會被問及同樣的一個問題，那就是：這是什么道理?如此簡單的一些中藥，為什么會有那么好的臨床療效?其實，道理非常簡單，大家想想看，下雨之后，有些地方為什么能存住水，而有些地方為什么卻會出現(xiàn)洪水泛濫的現(xiàn)象?這其中有植被好壞的問題，也有土質好壞的問題。如果沒有植被，落下的雨水是不是很容易流失?沙土地或者硬化了的土地或者水泥地面上所下的雨水，又是不是容易流失掉?對于這兩種情況，解決的辦法是什么呢?一是增加植被，二就是改善土壤。
中醫(yī)認為人體肝屬木，脾胃屬土，這兩個地方出現(xiàn)了問題，自然就會出現(xiàn)“飲水自流”的病癥，解決的辦法又會是什么呢?當然就是“疏肝養(yǎng)肝，健脾培土”啦。植被幫你種好了，土質也幫你改善了，哪里還會再有下雨之后水土流失的現(xiàn)象發(fā)生!?你說這是不是科學，自然界一目了然的道理，偏偏還有人說這個不科學，中醫(yī)不科學，這真是應了那句老話“睜著眼睛說瞎話”。
