幼兒本來身體的體質(zhì)就是非常弱的,而且免疫力很差,所以父母們照顧他們的時候就需要格外的用心仔細的,尤其是在春天的時候,就更加的要給他們進行養(yǎng)生的,小孩子的養(yǎng)生和成年人是不同的,畢竟他們最重要的還是要講究衛(wèi)生的,可是到底幼兒春季保健常識是有哪些的呢?
春回大地,人體的陽氣開始趨向于表,皮膚腠理逐漸舒展,肌表氣血供應增多而肢體反覺困倦,故有“春眠不覺曉,處處聞啼鳥”之說,往往日高三丈,睡意未消。然而,睡懶覺不利于陽氣生發(fā)。因此,在起居方面要求夜臥早起,免冠披發(fā),松緩衣帶,舒展形體,在庭院或場地信步慢行,克服情志上倦懶思眠的狀態(tài),以助生陽之氣升發(fā)。
春季氣候變化較大,極易出現(xiàn)乍暖乍寒的情況,加之人體腠理開始變得疏松,對寒邪的抵抗能力有所減弱。所以,春天不宜頓去棉衣。特別是年老體弱者,減脫冬裝尤宜審慎,不可驟減。為此,《千金要方》主張春時衣著宜“下厚上薄”,既養(yǎng)陽又收陰。《老老恒言》亦云:“春凍未泮,下體寧過于暖,上體無妨略減,所以養(yǎng)陽之生氣”。當然,這僅是在古代的養(yǎng)生之法,當代人的生活方式已發(fā)生翻天覆地的變化,人們的陽氣也日漸衰減,頭頸為純陽之體,更不宜著涼。
春屬木,與肝相應。肝主疏泄,在志為怒,惡抑郁而喜調(diào)達。故春季養(yǎng)生,既要力戒暴怒,更忌情懷憂郁,要做到心胸開闊,樂觀愉快,對于自然萬物要“生而勿殺,于而勿奪,賞而不罰”(《四氣調(diào)神大論》),在保護生態(tài)環(huán)境的同時,培養(yǎng)熱愛大自然的良好情懷和高尚品德。所以,春季“禁伐木,毋覆巢殺胎夭”((淮南子·時則訓》),被古代帝王視作行政命令的重要內(nèi)容之一。而歷代養(yǎng)生家則一致認為,在春光明媚,風和日麗,鳥語花香的春天,應該踏青問柳,登山賞花,臨溪戲水,行歌舞風,陶冶性情,使自己的精神情志與春季的大自然相適應,充滿勃勃生氣,以利春陽生發(fā)之機。
春季陽氣初生,宜食辛甘發(fā)散之品,而不宜食酸收之味。故《素問·藏氣法時論》說:“肝主春……肝苦急,急食甘以緩之,……肝欲散,急食辛以散之,用辛補之,酸泄之”。酸味入肝,且具收斂之性,不利于陽氣的生發(fā)和肝氣的疏泄,且足以影響脾胃的適化功能,故《攝生消息論》說:“當春之時,食味宜減酸增甘,以養(yǎng)脾氣”。春時木旺,與肝相應,肝木不及固當用補,然肝木太過則克脾土,故《金匱要略》有“春不食肝”之說。由此可見,飲食調(diào)養(yǎng)之法,實際應用時,還應觀其人虛實;靈活掌握,切忌生搬硬套。
上文就是向我們詳細的講解了幼兒春季保健常識是有哪些的,最好是在春季的時候不要帶他們到人群特別密集的地方的,那樣每個人呼吸出來的可能就會帶有病毒的,幼兒抗病毒能力很差的,所以就可能引起疾病的。