魯迅有一篇名《喝茶》的文章，其中說道：“有好茶喝，會(huì)喝好茶，是一種清福。不過要享這清福，首先就須有工夫，其次是練習(xí)出來的特別感覺"。下面讓我們共同看一下名人是如何喝茶養(yǎng)生。
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魯迅
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魯迅(1881-1936)，原姓周，幼名樟壽，字豫山，后改為豫才。1989年起，改名樹人。魯迅是他1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)開始用的筆名。
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魯迅出生于浙江紹興一個(gè)逐漸沒落的士大夫家庭。自幼受到過詩書經(jīng)傳的熏陶，他對藝術(shù)，文學(xué)有很深的愛好。
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魯迅的外婆家住在農(nóng)村，因而，他有機(jī)會(huì)與最下層的農(nóng)民保持著經(jīng)常的聯(lián)系，對民情民俗有很深刻的認(rèn)識。這結(jié)他后來的思想發(fā)展和文學(xué)創(chuàng)作都有一定的影響。
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魯迅愛喝茶，從他的日記中和文章中記述了不少飲茶之事、飲茶之道。他經(jīng)常與朋友到北京的茶樓去交談。如：
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1912年5月26日，"下午，同季市、詩荃至觀音街青云閣啜茗；"
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12月31日，"午后同季市至觀音街……又共啜茗于青云閣"等等。
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魯迅對喝茶與人生有著獨(dú)特的理解，并且善于借喝茶來剖析社會(huì)和人生中的弊病。
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魯迅有一篇名《喝茶》的文章，其中說道：“有好茶喝，會(huì)喝好茶，是一種清福。不過要享這清福，首先就須有工夫，其次是練習(xí)出來的特別感覺"。
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從魯迅先后的文章中可見"清福"并非人人可以享受，這是因?yàn)槊總€(gè)人的命運(yùn)不一樣。同時(shí)，魯迅先生還認(rèn)為"清福"并非時(shí)時(shí)可以享受，它也有許多弊端，享受"清福"要有個(gè)度，過分的"清福"，有不如無：
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"于是有人以為這種細(xì)膩銳敏的感覺，當(dāng)然不屬于粗人，這是上等人的牌號?！覀冇型床粚儆诖秩?，這是上等人的牌號?！覀冇型从X，……但這痛覺如果細(xì)膩銳敏起來呢？則不但衣服上有一根小刺就覺得，連衣服上的接縫、線結(jié)、布毛都要覺得，倘不空無縫天衣，他便要終日如芒刺在身，活不下去了"。
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"感覺的細(xì)膩和銳敏，較之麻木，那當(dāng)然算是進(jìn)步的，然而以有助于生命的進(jìn)化為限，如果不相干甚至于有礙，那就是進(jìn)化中的病態(tài)，不久就要收梢。我們試將享清福，抱秋心的雅人，和破衣粗食的粗人一比較，就明白究竟是誰活得下去。喝過茶，望著秋天，我于是想不識好茶，沒有秋思，倒也罷了"。
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魯迅的《喝茶》，猶如一把解剖刀，剖析著那些無病呻吟的文人們。題為《喝茶》，而其茶卻別有一番滋味。魯迅心目中的茶，是一種追求真實(shí)自然的"粗茶淡飯"，而決不是斤斤于百般細(xì)膩的所謂"工夫"。而這種"茶味"，恰恰是茶飲在最高層次的體驗(yàn)崇尚自然和質(zhì)樸。魯迅筆下的茶，是一種茶外之茶。
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#p#副標(biāo)題#e#
郭沫若
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郭沫若(1892-1978年)，原名郭開貞，乳名文豹，號尚武。四川省樂山縣沙灣鎮(zhèn)人。著名現(xiàn)代文學(xué)家。
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郭沫若生于茶鄉(xiāng)，曾游歷過許多名茶產(chǎn)地，品嘗過各種香茗。在他的詩詞，劇作及書法作品中留下了不少珍貴的飲茶佳品，為現(xiàn)代茶文化增添了一道絢麗的光彩。
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郭沫若在11歲時(shí)就有"閑釣茶溪水，臨風(fēng)誦我詩"的句子。在1940年，與友人游重慶北溫泉縉云山，所作贈(zèng)詩中，也以茶來表達(dá)自己的感情。
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詩曰：
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豪氣千盅酒，錦心一彈花。
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縉云存古寺，曾與共甘茶。
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四川邛崍山上的茶葉，以味醇香高著稱。據(jù)傳，卓文君與司馬相如曾在縣城開過茶館。1957年，郭沫若作《題文君井》詩：
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文君當(dāng)壚時(shí)，相如滌器處，
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反抗封建是前驅(qū)，佳話傳千古。
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今當(dāng)一憑吊，酌取井中水，
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用以烹茶滌塵思，清逸涼無比。
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后來，當(dāng)?shù)夭鑿S，便以"文君"為茶名，創(chuàng)制了"文君綠茶"。
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湖南長沙高橋茶葉試驗(yàn)場在1959年創(chuàng)制了名茶新品高橋銀峰。5年后，郭沫若到湖南考察工作，品飲之后倍加稱贊，特作七律一首，并親自手書錄贈(zèng)高橋茶試場，詩的名稱是《初飲高橋銀峰》，高橋銀峰茶因郭沫若的題詩一時(shí)聲名鵲起。
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此外，安徽宣城敬亭山的"敬亭綠雪"，也因郭沫若的題字而身價(jià)倍增，一時(shí)傳為佳話。
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郭沫若是詩人，又是劇作家，在描寫元朝末年云南梁王的女兒阿蓋公主與云南大理總管段功相愛的悲劇《孔雀膽》中，郭沫若把武夷茶的傳統(tǒng)烹飲方法，通過劇中人物的對白和表演，介紹給了觀眾。
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#p#副標(biāo)題#e#
老舍
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老舍1899-1966年，原名舒慶春，字舍予。北京人，老舍是他最常用的筆名，著名作家。
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話劇《茶館》是老舍在1957年創(chuàng)作了，是他后期創(chuàng)作中最為成功的作品。也是當(dāng)代中國話劇舞臺上最優(yōu)秀的劇目之一，曾被西方人譽(yù)為"東方舞臺上的奇跡"。
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老舍創(chuàng)作《茶館》有深厚的生活基礎(chǔ)。二歲時(shí)，他的父親在抗擊八國聯(lián)軍入侵的巷戰(zhàn)中陣亡。全家依靠母親給人縫洗衣服和充當(dāng)雜役的微薄收入為生。他從小就熟悉社會(huì)底層的城市貧民，十分喜愛流傳于北京市井和茶館中的曲藝戲劇。
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老舍的出生地是北京小楊家胡同附近，在那里附近有家茶館，他總愛駐足觀看里面的熱鬧景象。成年后，他喜歡與朋友一起上茶館啜茗談天。他對北京茶館有一種特殊的親近感。老舍對茶的興趣很濃，不論綠茶、紅茶、花茶，他都愛品嘗，一邊寫作一邊品茶更是他的工作習(xí)慣，他的茶癮很大，一日三換茶，泡得濃濃的。#p#分頁標(biāo)題#e#
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有人問道為什么寫《茶館》，老舍回答道：“茶館是三教九流會(huì)面之處，可以容納各色人物。一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)。這出戲雖只三幕，可是寫了五十來年的變遷。
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《茶館》為三幕話劇，共有70多個(gè)人物，其中50個(gè)是有姓名或綽號的，這些人物的身份差異很大，有曾經(jīng)做過國會(huì)議員的，有憲兵司令部里的處長，有清朝遺老，有地方惡勢力的頭頭，也有說評書的藝人，看相算合及農(nóng)民村婦等等，形形色色的人物，構(gòu)成了一個(gè)完整的"社會(huì)"層次。
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劇本通過裕泰茶館的盛衰，表現(xiàn)了自清末到民國近50年間，中國社會(huì)的變革。"茶館"是舊中國社會(huì)的一個(gè)縮影，同時(shí)，也反映了舊北京茶館的習(xí)俗，《茶館》也展示了中國茶館文化的一個(gè)側(cè)面。
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通過對三位近代名人喝茶養(yǎng)生的方法，了解了茶道養(yǎng)生的重要性，茶葉對治病、養(yǎng)生、保健等方面都起到了不同的作用，喝茶有益于身心健康。
