一、歷史文化 傳說(shuō),蟹黃湯包在三國(guó)時(shí)就有制作。三國(guó)后期,諸葛亮病重時(shí),想到先主劉備在東吳招親以后不久,托故離開了東吳,孫尚香被孫權(quán)強(qiáng)行留住在娘家。后來(lái),孫、劉各自稱帝,雙方交戰(zhàn),劉備兵敗,病死于白帝城。孫夫人聞?dòng)崳寄罘蚱耷榱x,痛不欲生,登上北固山凌云亭,望西遙祭,投江自盡。諸葛亮由于忙于出征,未能顧上祭靈,趁現(xiàn)在還在世,便派人去東吳祭奠,了卻心愿。葛亮就召喚跟隨劉備去東吳的尉役吳老頭,要其去東吳祭奠孫夫人,吳老頭問帶什么物品去祭奠,諸葛亮說(shuō)用肉饅頭祭奠。吳老頭一聽,知道這是昔日丞相在渡瀘水時(shí),不殺生靈,而用面團(tuán)包肉代替人頭的祭品。吳老頭聽了吩咐,告別丞相,乘船來(lái)到東吳京口,裹告地方官說(shuō)是來(lái)祭奠孫夫人的。知府一聽,不敢怠慢,將吳老頭安排在驛館住下。住下后,吳老頭就找來(lái)面粉和和,用刀將豬肉斬?cái)厮榕c作料調(diào)好。又想到夫人在世時(shí),最喜歡吃螃蟹,又弄了一些蟹煮熟,剝出蟹黃、蟹肉放在豬肉餡中攪拌做餡心。第二天,一些地方官員和隨從跟吳老頭一起祭奠。到了北固山江邊后,吳老頭叫人擺好香案,點(diǎn)燃香、燭,棒上四十九只肉饅頭,掏出丞相寫就的祭文宣讀。大家一看鼓鼓的道道花紋的肉饅頭,不知是什么玩藝。只見吳老頭在讀罷祭文后,就將這些玩藝拋入江中。祭奠完畢后,大家問吳老頭。剛才拋下江中去的是什么?吳老頭笑笑,故弄玄虛地說(shuō),這是孫夫人在世時(shí)最喜愛吃的食物,是“蟹黃湯包?!眳抢项^掉了幾顆牙,說(shuō)話有點(diǎn)不關(guān)風(fēng),眾人把“燙”字聽成個(gè)“湯”字,也就隨聲附和說(shuō)這是“蟹黃湯包”。蟹黃湯包是南京六合龍袍的美食一絕,龍袍蟹黃湯包已有近兩百年歷史,相傳曾為朝廷貢品。其始源于清朝乾隆年間。相傳乾隆六下江南時(shí)逢經(jīng)龍袍,品嘗了鄉(xiāng)民們特地為其制作的以蟹黃蟹肉等為餡的包子以后,龍顏大悅,連聲贊美“好吃、好吃”,鄉(xiāng)民們也受寵若驚,便稱此種包子為“乾隆湯包”。清朝末年,南京六合的陶戟師傅創(chuàng)辦了“太平春飯館”,繼承了乾隆湯包傳統(tǒng)工藝并對(duì)包餡進(jìn)行了再加工,佐以多種配料,使湯包味道更佳且更名為“蟹黃湯包”。開展經(jīng)營(yíng),1930年代,陶戟將此藝傳至秦有發(fā)、易春炳、沈老二繼續(xù)經(jīng)營(yíng),深得食客好評(píng),譽(yù)滿鄉(xiāng)里。1960年代,南京秦有發(fā)傳人周玉春接手“老鴻園”,將蟹黃湯包工藝傳承并發(fā)展起來(lái)。進(jìn)入80年代以來(lái),改革開放的大好形勢(shì)為我鎮(zhèn)湯包業(yè)的發(fā)展提供了極好的機(jī)遇和環(huán)境,“六八酒家”、“長(zhǎng)江大酒店”等餐館應(yīng)運(yùn)而生,取得了很好的社會(huì)效應(yīng)和經(jīng)濟(jì)效益。2004年,在南京市餐飲商會(huì)的關(guān)心支持下,成立了由24家湯包店組成的“南京餐飲商會(huì)龍袍蟹黃湯包分會(huì)”,從而使得龍袍蟹黃湯包業(yè)做大做強(qiáng),盛況空前,享譽(yù)海內(nèi)外。
二、方法 1/3 蟹黃湯包的皮很脆弱,一定要小心提起來(lái),當(dāng)然,用調(diào)羹也是可以的,經(jīng)常吃的人會(huì)很熟練的用筷子夾住包子的兩邊,高手才這樣做。 2/3 蟹黃湯包都是剛出爐就端上桌了,所以很燙,要要出一個(gè)口,把里面的湯汁吹的差不多才能吃,不然燙著舌頭可就沒口福了··· 3/3 不僅湯汁燙,餡也燙,所以吃的時(shí)候不要著急。
注意事項(xiàng) 吃湯包不能多吃,尤其是女孩子,蟹黃可是涼性的 吃蟹黃湯包切記不可以可冰啤酒,