“如意”一種象征祥瑞的器物，頭靈芝形或云形，柄微曲，供指劃用或玩賞。如意所蘊(yùn)含的寓意非常深刻，深得人心，素有“凡如意必有寓意，凡寓意必有吉祥”之說(shuō)。玉石質(zhì)細(xì)而堅(jiān)硬、略透明、有光澤，其特點(diǎn)是形制各異，體積小巧，便于佩戴。因此使用玉石雕刻如意圖案非常多見(jiàn)，視為吉祥之物。
因此，每逢喜慶之時(shí)，人們都以“如意”代言，順祝家人、朋友吉祥如意。良辰佳節(jié)，送上這樣的一件寓意深刻的禮物非常符合我國(guó)禮文化中不事張揚(yáng)的傳統(tǒng)，因而代代相傳。
玉如意寓意吉祥，在中國(guó)古代宮廷生活中扮演著非常重要的角色。每逢重大節(jié)慶日，王公大臣和各地官員都要進(jìn)獻(xiàn)玉如意。作為吉祥物，每逢新皇即位、皇帝大婚、皇帝后妃生日的時(shí)候，玉如意更成為不可缺少的禮物——皇帝登基，大臣要進(jìn)獻(xiàn)“如意”，祝賀新政大吉大利，萬(wàn)事如意。
玉如意一直為貴族人士所青睞，又依賴(lài)佛教僧侶所推動(dòng)，才大大提升了如意的地位。以至于在魏晉、隋唐時(shí)期，所塑造的菩薩形象也發(fā)生了改變，代表智慧與義理的文殊菩薩手中所執(zhí)的正是一把如意。由此，玉如意便成為象征吉祥美好及思辨睿智的符號(hào)。進(jìn)入唐代以后，玉如意的性能也有了很大的轉(zhuǎn)變，由實(shí)用逐漸轉(zhuǎn)為欣賞和收藏、佩戴。
清朝皇宮甚至規(guī)定，皇帝選皇后、妃子要以玉如意為信物。大婚前一天，喜床的四角都要各放一柄玉如意?；ㄞI里、洞房的案幾上、隨行宮娥的手里，到處都是寓意美滿幸福的玉如意。
關(guān)于如意的題材數(shù)不勝數(shù)，與鴛鴦雕刻在一起，寓意鴛鴦如意，佳偶天成 ，適合作為新婚禮物饋贈(zèng)。花生、壽桃、長(zhǎng)壽果圖案上在雕刻如意，寓意福壽如意，是最常見(jiàn)的。還有觀音、佛手執(zhí)如意，意在保佑人們事事如意。將“如意”頭被雕成兩個(gè)柿子狀，“柿”同“事”同音，也為事事如意之說(shuō)。倘若如意與人參雕刻在一起，顧名思義，人生如意。
自古以來(lái)作為一個(gè)吉祥的一種吉祥物，能為家庭尤其夫妻和諧，帶來(lái)協(xié)調(diào)的關(guān)系。如意有旺丁，增進(jìn)家人感情和諧的作用。如意不能擺放在窗口、門(mén)口，因?yàn)槿缫庾鳛橐粋€(gè)吉祥的靈物，它怕溜走怕散走怕離開(kāi)，所以要把它擺放在臥室或者是擺放在一些隱秘的地方。家中有長(zhǎng)期病患者或舊患綿纏不去者,可將此物擺放在床頭,左右各一只。此物還可化解工作不如意,減除小人口舌。
