送子觀音擺放位置
首先要注意送子觀音是必須供奉起來的，絕對(duì)不能放到不潔之地，而且不能草草了事，要放到一個(gè)沒有噪音，位置可以相對(duì)高一些的地方。送子觀音多是用來求子的，所以可以首選擺放在臥室，而且最好要結(jié)合本人的命來確定擺放方向，切忌千萬不可放在兇位上，一定要找吉位擺放。要記得時(shí)時(shí)供奉送子觀音，并且心要誠，不可馬虎對(duì)待，只有認(rèn)真才會(huì)虔誠才會(huì)感動(dòng)菩薩，要注意千萬不能因?yàn)椴恍⌒亩龅褂^音，碰倒觀音是很不吉祥的，所以要盡量擺放到一個(gè)安穩(wěn)的位置。
觀音最宜“坐西向東”，此外，因?yàn)橛^音清凈無瑕以及戒暈腥，故此有三不向：
一不向廁所；
二不向房門；
三不向飯桌。
倘若能夠遵守以上這三種避忌，則大致不成問題了。
請(qǐng)注意，觀音吃素守齋，只宜用鮮花及水果供奉，因此倘若與其他神祗放在一起，那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了。
送子觀音擺放
送子娘娘畫擺放風(fēng)水
送子娘娘是觀音菩薩化身之一，通常作手捧嬰兒的中年婦女相；也有作觀音雙手合十狀，前立一童男?！八妥佑^音”俗稱“送子娘娘”，是抱著一個(gè)男孩的婦女形象?！八妥佑^音”很受中國婦女喜愛，信徒們認(rèn)為，婦女只要摸摸這尊塑像，或是口中誦念和心中默念觀音，即可得子。
送子娘娘
送子觀音的由來
話說子孫滿堂一直被中國人視為人生大福大貴之相。《法華經(jīng)》中說：“若有女人設(shè)欲求男，禮拜供養(yǎng)觀世音菩薩，便生福德智慧之男；設(shè)欲求女，便生端正有相之女?！边@是民間“送子觀音”的由來。
送子娘娘畫擺放
一、 受儒家“不孝有三，無后為大”思想的影響，認(rèn)為婚后沒有孩子，斷絕香火，是對(duì)祖宗最大的不孝。所以創(chuàng)造出“送子觀音”琿，使之成為沒有孩子的夫婦叩拜、供養(yǎng)的主要神靈。
二、 受封建倫理“多子多?！彼枷氲挠绊懀J(rèn)為子孫滿堂、香火旺盛，是最大的“福氣”。所以創(chuàng)造出“送子觀音”來，使之成為新婚夫婦祈求生兒育女的主要神靈。
三、 受中國傳統(tǒng)“母以子貴”思想的影響，認(rèn)為“養(yǎng)兒可以防老”，沒有兒女老了就沒有依靠；兒子升官發(fā)財(cái)，父母也能富貴、享福。所以創(chuàng)造出“送子觀音”來，使之成為天下母親祈請(qǐng)保佑早生貴子的主要神靈。
拜拜送子觀音，多子多福
據(jù)說晉朝有個(gè)叫孫道德的益州人，年過五十，還沒有兒女。他家距佛寺很近，景平年間，一位和他熟悉的和尚對(duì)他說：你如果真想要個(gè)兒子，一定要誠心念誦《觀音普門品》。孫道德接受了和尚的建議，每天念經(jīng)燒香，供養(yǎng)觀音。過了一段日子，他夢(mèng)見觀音，菩薩告訴他：“你不久就會(huì)有一個(gè)大胖兒子了?！惫徊痪梅蛉司蜕藗€(gè)胖乎乎的男孩。
南朝宋代有個(gè)名叫卞悅之的居士，濟(jì)陰人。行年五十，沒有兒女。娶妾幾年，也沒有懷孕。便向送子觀音菩薩祈求繼嗣，發(fā)愿誦《觀音普門品》一千遍。從此每天念經(jīng)，將滿一千遍時(shí)，妾已懷孕，不久便生下一個(gè)兒子。
