羞澀不是兒童性教育的攔路虎，到底什么是兒童性教育遇到了什么問(wèn)題。社會(huì)的這些現(xiàn)象又是不是演變成你們下一代身上所發(fā)生呢?了解了是什么問(wèn)題，家長(zhǎng)們你們?cè)摲词×税桑?/p>
1.)家長(zhǎng)成了兒童性教育的最大障礙
家長(zhǎng)在對(duì)兒童做性教育時(shí)遇到的困惑可分兩大類(lèi)：一是因?yàn)橛^念守舊。中國(guó)長(zhǎng)期處于一個(gè)性禁錮的文化環(huán)境中，性是一個(gè)敏感話題。父母年輕時(shí)，就沒(méi)接受過(guò)教育，如今咋跟孩子說(shuō)性?突破羞澀重點(diǎn)是在父母如何去改變觀念。觀念就像把無(wú)形的枷鎖時(shí)時(shí)影響父母的行為教育舉止。二是因?yàn)橹R(shí)匱缺。許多家長(zhǎng)不知該怎么說(shuō)，于是將責(zé)任推給學(xué)校。但學(xué)校應(yīng)試教育壓力大，課表太滿排不進(jìn)去。此外，性教育涉及到性隱私，而孩子們的發(fā)育有早有晚，學(xué)校難以做到有針對(duì)性。
所以，家長(zhǎng)要摒棄“羞于談性、恥于談性”的禁錮，不僅應(yīng)向孩子傳授人體結(jié)構(gòu)和生理衛(wèi)生方面的知識(shí)，還應(yīng)該涉及生理、心理、社會(huì)、道德、倫理等諸多方面。在面對(duì)孩子提出的關(guān)于性的問(wèn)題，其實(shí)往往是父母自己想得過(guò)多，才羞于回答或者含糊其詞。其實(shí)，孩子的想法很簡(jiǎn)單，父母正確的做法就是自然真實(shí)、且趣味明了地告訴孩子答案。同時(shí)父母要與學(xué)校保持良好的互動(dòng)通過(guò)老師去了解孩子在校時(shí)的行為表現(xiàn)，共同找出適合孩子的性教育方式。好讓學(xué)校和家長(zhǎng)的性觀念不會(huì)滯后，跟上孩子的成長(zhǎng)發(fā)育的需求。
2.) 農(nóng)村兒童性教育嚴(yán)重的讓步亂象
由于父母長(zhǎng)期在外務(wù)工，留守兒童家庭教育缺失。是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)遇到普遍性問(wèn)題據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示57.2%的留守兒童是父母一方外出，42.8%的留守兒童是父母同時(shí)外出。留守兒童中的79.7%由爺爺、奶奶或外公、外婆撫養(yǎng)，13%的孩子被托付給親戚、朋友，7.3%為不確定或無(wú)人監(jiān)護(hù)。這使得留守兒童家庭教育缺失，在接受到家庭性教育方面幾乎為空白。
心理健康成留守兒童最大問(wèn)題。而性教育的缺失不利于孩子性別角色的發(fā)展。不利于孩子的智力發(fā)展。不利于孩子個(gè)性品質(zhì)的塑造。這使得使得整個(gè)社會(huì)在追求農(nóng)村硬性教育設(shè)施的完善的同時(shí)，也要加強(qiáng)對(duì)留守兒童的心理教育。而性教育又是一個(gè)不可繞過(guò)和忽略的心理問(wèn)題。
簡(jiǎn)而言之，加強(qiáng)對(duì)留守兒童的性教育。首選要改變整個(gè)社會(huì)“羞澀”的傳統(tǒng)觀念，同時(shí)還要認(rèn)識(shí)到早期的性教育，對(duì)孩子的成長(zhǎng)有著深遠(yuǎn)的影響,這種影響不僅體現(xiàn)在兒童時(shí)期,而且還體現(xiàn)在人的整個(gè)一生之中。在這里我們需要強(qiáng)調(diào)的是怎么讓父母、學(xué)校和社會(huì)扭成一股繩，勁往一塊使。而不是任何一方互相推讓?zhuān)魏我环降淖尣蕉紩?huì)影響到農(nóng)村留守兒童的健康成長(zhǎng)。
因此父母、學(xué)校和社會(huì)的合作共識(shí)是農(nóng)村教育發(fā)展的關(guān)鍵，三方有效溝通和配合才能讓更多優(yōu)質(zhì)資源轉(zhuǎn)移到農(nóng)村教育發(fā)展上來(lái)。多關(guān)心留守兒童的思想和學(xué)習(xí)狀況，是解決農(nóng)村留守兒童性教育缺失的根本所在。
兒童性教育的缺失給孩子們的的生活跟其他的身體方面都會(huì)造成很大的問(wèn)題，因此家長(zhǎng)們的重視了。
